Pages

Thursday, September 17, 2015

Licchavi Era

English: Vishnu, Changu Narayan Deutsch: Vishn...
English: Vishnu, Changu Narayan Deutsch: Vishnu, Changu Narayan (Photo credit: Wikipedia)
Deutsch: changu narayan
Deutsch: changu narayan (Photo credit: Wikipedia)
English: Copper coin of Jishnu Gupta (Licchavi...
English: Copper coin of Jishnu Gupta (Licchavi period - Nepal), reverse (Photo credit: Wikipedia)
English: Copper coin of Jishnu Gupta (Licchavi...
English: Copper coin of Jishnu Gupta (Licchavi period - Nepal), obverse (Photo credit: Wikipedia)
English: Vishnu Vishvarupa - 9th century Chang...
English: Vishnu Vishvarupa - 9th century Changu Narayan Deutsch: Vishnu Vishvarupa - 9. Jh. Changu Narayan (Photo credit: Wikipedia)
English: Changu Narayan temple in Bhaktapur, Nepal
English: Changu Narayan temple in Bhaktapur, Nepal (Photo credit: Wikipedia)
हामी अहिले खस काल मा रहेछौं। पृथ्वी नारायण, जंग बहादुर, महेंद्र, बीपी, जीपी, केपी, प्रचंड सब खस। लोकतंत्र गणतंत्र केही होइन।

Licchavi Era
Licchavi era, (c. 450–c. 750 ce) in Nepal, the period of rule by the Licchavi dynasty. The dynasty originated in India, used Sanskrit as a court language, and issued Indian-style coins. It maintained close ties to India and also had economic and political relations with Tibet, thus becoming a cultural centre linking central and southern Asia. The era ended when Amsuvarman founded the Thakuri dynasty in the mid-8th century.
Licchavi (kingdom)
Licchavi (also Lichchhavi, Lichavi) was an ancient kingdom in Nepal, which existed in the Kathmandu Valley from approximately 400 to 750 CE. Centuries earlier, at the start of the Buddhist era a powerful republic known as Licchavi existed in what is today Kathmandu. There is no conclusive evidence of any ethnic or historic links between the two states. The language of Licchavi inscriptions is Sanskrit, and the particular script used is closely related to official Gupta scripts, suggesting that the other major kingdoms of the Classical Period to the south were a significant cultural influence. This was likely through Mithila - the northern part of modern Bihar, India. .... It is believed that the Lichhavi, having lost their political fortune in India, came to Nepal, attacking and defeating the last Kirat King Gasti. ...... The Licchavi were ruled by a Maharaja ("great king"), who was aided by a prime minister, in charge of the military and of other ministers. Nobles, known as samanta influenced the court whilst simultaneously managing their own landholdings and militia. At one point, between approximately 605 and 641, a prime minister called Amsuvarman actually assumed the throne. The population provided land taxes and conscript labour (vishti) to support the government. Most local administration was performed by village heads or leading families.
Why is the Licchavi period known as the "Golden Period" in the history of Nepal?
Archaeological remains suggest that areas of Nepal have been inhabited for more than 10,000 years. Nepal's recorded history began with the Kirats, who arrived in the 7th or 8th century BC from the east. Little is known about them, other than their deftness as sheep farmers and fondness for carrying long knives. It was during this period that Buddhism first came to the country; indeed it is claimed that Buddha and his disciple Ananda visited the Kathmandu Valley and stayed for a time in Patan. ........ By 200 AD, Buddhism had waned, and was replaced by Hinduism, brought by the Licchavis, who invaded from northern India and overthrew the last Kirati king. The Hindus also introduced the caste system (which still continues today) and ushered in a classical age of Nepalese art and architecture. The Vamshavalis or chronicles, the oldest of which was written during the 14th century, are the only fairly reliable basis for Nepal's ancient history. The Vamshavalis mention the rule of several dynasties the Gopalas, the Abhiras and the Kiratas -- over a stretch of centuries. The documented history of Nepal begins with the Changu Narayan temple inscription of King Manadeva I (C 464-505 A.D.) of the Lichavi dynasty......... The Lichavis are said to have migrated into Nepal from north India in around 250 A.D. The first Lichavi king of historical importance was Manadeva I. Another important Lichavi monarch was Anshuverma who opened trade routes to Tibet. One of his daughters, Bhrikuti, who was married to Tibetan ruler Tsrong-tsong Gompo, was instrumental in spreading the Gospel of the Buddha in Tibet and China. Anshuverma has been referred to as a man of many talents in the accounts of the Chinese traveler Huen Tsang, who had visited South Asia in the 7th century AD........ Narendradeval another Lichavi king, initiated friendly relations with China and his successors laid the foundations of friendship with South Asian nations by entering into matrimonial alliances with the Royal families. The Lichchhavi rule spanned over a period of about 630 years, the last ruler being Jayakamadeva....... The written history and existing monuments show that the Lichhavis were the pioneers who introduced the pagoda style of architecture in the Valley. Lichhavi King Mandev, who built the famous Changu Narayan temple, 13 kilometers east of Kathmandu, laid the foundation of Kathmandu’s architecture and much of its culture. The writings of Chinese scholars who visited the valley in the 7th century recorded a well-built town and settlements, describing Pashupatinath Temple, the beautiful palaces and other major buildings. ...... During the rule of another Lichhavi ruler, Amsuvarma, in the 7th century, Nepal established contact with Tibet. This increased the frequencies of contact with the people living beyond the Himalayas, and their influence was felt in the architecture as well. In between the Lichhavi rulers and the rise of the Malla dynasty in the middle of 14th century, the Valley saw many dynasties who carried on developing the city in their own ways............ 1) Lichivis were originated from east India, Baisali. They introduced democratic kingship in Nepal

I Am Pessimistic

I am pessimistic that the three Bahun parties will engage in any course correction. They have made it clear what they want and the path they will take. I fear for the political gridlock and the paralysis, not to say any unwanted violence. What are the options for the Opposition? More street protests? A two thirds majority in the next parliament?


In The News (93)

जननकपुर में आज लोकतान्त्रिक मधेशी समाज के अगुवाई में प्रदर्शन

Posted by Brikhesh Chandra Lal on Thursday, September 17, 2015












नेपाल प्रहरीको ज्याजती सहन नसके पछि सुर्खेतका बौद्धमार्गीहरुले प्रहरीहरुलाइ यसरी लखेटेका छन् |

Posted by खबर भित्रको खबर ताजा खबर on Thursday, August 6, 2015


There is troubling news from Rupandehi. After the Bethari police firing the situation of Rupandehi is getting worst. The...

Posted by Dinesh Tripathi on Thursday, September 17, 2015




बिर मधेश सहिद प्रति ई गीत जरुर देखु सब मधेशी भाई लाईक,कमेन्ट और शेयर जरुर करब

Posted by जय मधेश मधेशी हो तो पेज लाईक करो on Tuesday, September 15, 2015


भर्खरै तिन दल ले पारित गरेको २०७२ का नया संविधान को बिरोध मा पर्सा को नगवा १९ र विश्रामपुर गा. वि. स. को ५ सय भन्दा बढी ...

Posted by Madhesi Community on Thursday, September 17, 2015


गंगा जमुना सरस्वती: मधेसी जनजाति दलित

मधेसी जनजाति दलित क्रांति २०१५।


तीनबाहुनदलीय व्यवस्था ले बङ्ग्याएको समानुपातिक समावेशी प्रावधान

सुन्दा खेरी राम्रो लाग्छ, समानुपातिक समावेशी। संसद मा झिलिमिली पनि देखिन्छ। अझ पहिलो संविधान सभा त योभन्दा पनि झिलिमिली थियो। तर बाहुन हरु राजा मिडास जस्ता, जे छोयो त्यहीँ बाहुनवाद को प्रलय आइहाल्ने। समानुपातिक समावेशी मा पनि त्यही भयो।

प्रशासन, प्रहरी, सेना मा त यो समानुपातिक समावेशी हुन बाँकी नै छ। संसद मा भयो कि भयो कि भनेको त के को हुन्थ्यो! दमजम कोटा मा मान्छे ल्याउने अनि सब लाई बाहुन पार्टी सभापति को दास बनाएर राख्ने -- त्यो पो भयो।

समानुपातिक समावेशी ले गर्दा तीनबाहुनदलीय व्यवस्था त झनै बलियो पो भएर आयो। अहिले को मतदान को नौटंकी मा यो कुरा छर्लङ्ग भयो।

दलित ले आफ्नै पार्टी खोल्नु पर्ने हुनुपर्यो। जनजातिले आफ्नै पार्टी खोल्ने हुनुपर्यो। पार्टी खोल्यो भने पैसा कता बाट ल्याउने भन्ने चिंता हुनु भएन

पार्टी हरु चुनाव मा जाने। अनि त्यो नतिजा पछि कसले कुन कोटा मा पाउने भन्ने हुनुपर्यो। दलित पार्टी हरुले दलित कोटा का सबै सीट जितेर ल्याए बाहुन पार्टी ले दलित कोटा मा केही नपाउने। त्यस्तो हुनुपर्यो।

नया संविधान ले दलित को घर मा दिवाली मनाइने हुनुपर्यो। अहिले छैन।

लोकतंत्र, मानव अधिकार, गणतंत्र, संघीयता, समावेशीता





In The News (92)

किचलो निम्त्याउने संघीय खाका
नेपालको इतिहासमा साउन–भदौ महिनामा लामा र सशक्त आन्दोलनहरू भएको पाइँदैन, किनभने यसबेला धेरै जनता खेतीपातीमा व्यस्त हुन्छन्। तर यसपालि तराई–मधेसमा आन्दोलनहरू सुरु भएको तीन हप्ता नाघिसक्यो। मगरात, लिम्बुवान, किरात आदि प्रदेशको मागसहित पहाडमा पनि आन्दोलनहरू बढ्दैछन्। केही ठूला दलको असफल बनाउने प्रयासका बाबजुद पनि आन्दोलनहरू सशक्त भएका छन्। प्रतिकूल वातावरणलाई चिर्दै सशक्त भएका यी आन्दोलनहरूले सीमान्तकृत समुदायहरू संविधानको मस्यौदा र प्रस्ताव गरिएका संघीय खाकाप्रति कति असन्तुष्ट र आक्रोशित छन् भनेर प्रस्ट पार्छ। ........... केही अखण्ड भनिने आन्दोलनहरूको उद्देश्य कतिपय परिवेशमा बिभिन्न सीमान्तकृत समुदायहरूलाई बिभिन्न प्रदेशमा खण्डित बनाउनेछ। त्यसपछि प्राय: सबै प्रदेशहरूमा खस–आर्यको बहुमत वा बाहुल्य कायम हुनेछ र उनीहरूको ऐतिहासिक बर्चस्वले निरन्तरता पाउनेछ। अथवा सात प्रदेशको संघीय खाकाले एकल जातीय राज्यलाई गणतान्त्रिक लोकतन्त्रको मुकुन्डोमा निरन्तरता दिनेछ र सीमान्तकृत समुदायहरूलाई राजनीतिक रूपमा कमजोर राखिरहनेछ। ..... ‘अखण्ड’वालाहरूको आन्दोलन प्रत्यक्ष रूपमा सीमान्तकृत समुदायहरूको आन्दोलनजस्तो खतरनाक हुने सम्भावना हुँदैन। ती आन्दोलनमा हिंसाका घटना हुनसक्छन्, तर ती हिंसात्मक आन्दोलनमा परिवर्तन हुने सम्भावना रहँदैन। पृथकतावादी आन्दोलनमा रूपान्तरित हुने सम्भावना त झन् न्युन रहन्छ, किनभने सहगोत्रीले राज गरेको देशमा सहगोत्रीले नै पृथकतावादी आन्दोलन प्राय: छेड्दैनन्। ......

सीमान्तकृत समुदायहरूको आन्दोलन किन साउन–भदौजस्तो प्रतिकूल वातावरणमा पनि उदायो?

..... एकै भूगोलमा रहेका मगरहरूलाई तीन प्रदेशमा विभाजित गरेपछि उनीहरू राजनीतिक रूपमा तीनै प्रदेशमा कमजोर हुनेछन् र आफ्नो समुदाय, भाषा, संस्कृति आदिको रक्षा, जर्गेना र बढुवा गर्ने स्थितिमा रहने छैनन्। एकै क्षेत्रमा रहेका थारूहरूलाई दुई प्रदेशमा विभाजित गर्नुको साथै अन्य समुदायहरू थोपरेर थारूहरूको शक्ति कमजोर बनाइएको थारूहरूले नबुझ्ने कुरै भएन। त्यस्तै राई, लिम्बु र अन्य समुदायलाई मिसाएपछि ती दुवै समुदायको जनसंख्या जोड्दा पनि अल्पमतमा पर्छन् भने खस–आर्य लगभग दोब्बरले ठूला हुन्छन्। ...... थारूहरू र मधेसीको आन्दोलन पहिचानसहितको अखण्ड थरुहट र मधेसका लागि हो, मगर र लिम्बुहरूको माग अखण्ड मगरात र लिम्बुवानको लागि हो। .....

मधेसी आन्दोलन अरूभन्दा सशक्त भएको लामो राजनीतिक जागरण र आन्दोलनको अनुभव र इतिहासले गर्दा पनि हो।

..... ती सबै प्रदेशहरूमा खस–आर्यको जनसंख्या थातथलोवाला जातिको जति नै रहन्छ। त्यसैले खस–आर्यको हक–अधिकार कुण्ठित हुने सम्भावना रहँदैन। अझ केन्द्रमा पनि खस–आर्यको बाहुल्य र प्रभाव बढिरहने भएकोले उनीहरूको समान हक–अधिकार केन्द्रबाट पनि थप सुरक्षित हुन्छ। नेपालमा यस्तो दोहोरो सुरक्षा अन्य कुनै पनि समुदायले पाउँदैन।
The Final Fight
Nepal has become a Hindu State through the backdoor
adds that secularism means protection of Sanatana Dharma ..... This amounts to declaring Nepal a Hindu State by stealth ..... it will specifically obligate the state to protect Sanatana Dharma. This seems to be a declaration of a Hindu State by stealth. After all, the term Hindu is merely a Western invention for the group of faiths that were once collectively known as Sanatana Dharma. ...... Nepali Congress is the oldest and largest party in the constituent assembly ... It had advocated for constitutional monarchy for so long in the past that a sizable section of its supporters continue to be closet monarchists, reluctant republicans and openly religious. ...... Scion of the Koirala clan and an up-and-coming politico, Shekhar Koirala recognised that the Hindutva constituency within his own Nepali Congress party was quite strong. ...... Hindu priests and the Brahmin petty bourgeoisie form the main support base of Communist Party of Nepal (United Marxist Leninist), despite its name. Leaders of this party openly admit Hindutva proclivities and profess to be protectors of Nepali culture, which unambiguously implies a Hindu way of life. The UML wanted to do away with the secularism declaration and not mention anything about religion in the Constitution. The silence would have automatically meant the negation of secularism and retention of Sanatana Dharma traditions. ....... Once a revolutionary party, the United Communist Party of Nepal-Maoist is a pale shadow of its former self. It has no position on any issue of national importance except a vague commitment that a statute be promulgated at all costs......... The drafters of the Constitution-all of who happen to be Brahmin men - perhaps realised that the retention of secularism will alienate a very strong and vocal constituency of Hindu castes while its elimination may end up antagonising indigenous Janjatis of the hills and Muslims of the southern plains. ...... The redefinition of terms in the new Constitution isn't restricted to secularism...... According to the provisions that have been adopted, gender equality has come to mean lesser citizenship rights for women........ Nationality and citizenship have become synonymous. This strengthens community rights of sections which already enjoy a monopoly over all organs of the state.......

Militant Hindus bombed four churches in the eastern part of Nepal soon after the adoption of the secularism clause.

It is quite likely that laws proscribing proselytisation shall be retained in the name of protecting Sanatana Dharma........ Madheshis have been campaigning for inclusion and meaningful federalism for over one month now.

Over three dozen protestors have died in one of the most brutal crackdowns in the history of the Nepal Police. The Nepal Army patrols the street, ostensibly to assist the local administration, but with the effect of terrorising Madheshis.

The high-caste Hindus rush through the charade of writing a constitution regardless........ After secularism, inclusion, citizenship and federalism, it may now be the turn of democracy and republicanism to be redefined to suit the convenience of the Permanent Establishment of Nepal (PEON). ...... "Where words lose their meaning, people lose their lives." The death count in the southern plains show that words are losing their meaning in Nepal rather fast.


संविधानविरुद्ध मोहन वैद्य र उपेन्द्र यादवको मोर्चाबन्दी

संघीय गठबन्धन, ३३ दलीय मोर्चा, राष्ट्रिय दलित मुक्ति आन्दोलन र समृद्ध मधेस नागरिक अभियान

ले कार्यगत एकता गर्दै आन्दोलनको घोषणा गरेका छन् । ..... संघीय समाजवादी फोरम नेपालको कार्यालयमा बसेको बैठकले कालो झण्डासहित विरोध प्रदर्शन र आम हडतालसमेत गर्ने तथा असोज ४ गते देशव्यापी संविधान जलाउने निर्णय गरेको छ ।


गच्छदारको प्रश्नमा ओलीले भने- प्रश्नबाचक चिन्ह हटाउनुस्
मधेस आन्दोलनका उचित माग सम्वोधन हुने



सदभावनाका क्षेत्रीय अध्यक्ष माथि सांघातिक आक्रमण
कपिलवस्तु क्षेत्र नम्बर ४ का सदभावना पार्टी अध्यक्ष सुवासचन्द्र चौधरी माथि सांघातिक आक्रमण भएको छ ।

कपिलवस्तु थुन्हिया ८ सडवामा चौधरीकै घरमा आक्रमण भएको हो ।

...... गएराती ११ बजे ५ वटा मोटरसाइकल चढेर आएका युवाहरुले घरेलु हतियारसहित आक्रमण गरेका थिए । आक्रमणबाट चौधरीको हातमा चोट लागेको छ । ...... आक्रमणमा संलग्नमध्ये कपिलवस्तु थन्हिया ८ सडवा निवासी ३० वर्षीय सन्तु विकलाई स्थानीयले धारिलो हतियारसहित नियन्त्रणमा लिएर प्रहरीको जिम्मा लगाएका छन् । आक्रमणकारीले प्रयोग गरेको लु ७ प ७८५९, लु १६ प ७७८६ र लु १९ प ९१९७ नम्बरको

मोटरसाइकल पनि गाउँलेले नियन्त्रणमा लिएका छन् ।

....... प्रहरी नियनत्रणमा रहेका सन्तु विकका अनुसार शिवराज नगरपालिका ३ का २२ वर्षीय सागर पन्थ, २६ वर्षीय सतिश पाण्डे, २८ वर्षीय विनोद वि.क बढई, २२ वर्षीय विष्णु नेपालीलगातयले चौधरी माथि आक्रमण गरेका थिए ।
एमाले अध्यक्ष ओली अचानक राष्ट्रपति भेट्न शितल निवास पुगे
गच्छदार लाच पचाउँदै तिन दलको बैठकमा सहभागी
तिन दलको योजनामा नै मधेश आन्दोलन तुहाउन गच्छदार संविधान सभाको प्रक्रिया बहिष्कार गरेका थिए । तर जारी मधेश आन्दोलनमा उपेन्द्र यादवको मोर्चाले गच्छदारलाई भाउ नदिए पछि निराश भएर पुनः गच्छदार तीन दलका नेताहरुको शरणमा पुगेका थिए । ..... तीन दल सँग भएको जेन्टल मेन अग्रिमेन्ट अनुसार अब सरी गच्छदारको फेस सभिङ्ग गरेर पुनः प्रक्रियामा र्फकाउने बारे बालुवाटारमा गम्भीर छलफल भई रहेको छ । ..... आजै, एमाले पार्टी कार्यालयमा नेकपा एमाले अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीले गच्छदार सँग लगभग कुरा मिली सकेको संकेत गरेका थिए
प्रधानमन्त्रीको कुर्सी पाउन ओलीको दूतले के—के सम्झौता गर्दै छन् दिल्लीमा ?
सधैं भारतको विरोध गर्ने नेपालका कम्युनिष्टहरुले दिल्ली पुगे पछि एउटा भक्तले भगवानको शरणमा पुगे जस्तै लम्पसार परेर आर्शिवाद पाउने गरेको कुरा आम नेपालीलाई थाहा छ । नेपालका कम्युनिष्टहरुले भारतलाई गाली नगर्ने हो भन्ने उनीहरु क्रान्तीकारी हुनै सक्दैन भने धारणा समेत उनीहरुमा रहेका छन् । तीन दल एकलौटी रुपमा मधेशी थारु र जनजाति, दलितलाई पाखा लगाएर संविधान ल्याउन लागे पछि सबै भन्दा नजिकको मित्र राष्ट्र भारत सरकार खुल्ला सिमानाकाको सुरक्षा कारणले असन्तुष्ट बन्नु स्वभाविक हो । भारतका प्रधानमन्त्री नेपाल भ्रमणको क्रममा संविधान सभा भित्र सम्बोधन गर्दा खुलस्त रुपमा भनेका थिए, सबै वर्ग समुदाय, जातजातिलाई समेटेर संविधान बनाउनुस त्यसमा भारत सरकारको पुर्ण समर्थन रहने छन् । तर

दलहरुले भारत सरकारलाई पनि नटेरेको भन्दै झनै दिल्ली दरवार निकै रिसाएको

खबर श्रोतले टुडे खबरलाई दिएका छन् । ......... दिल्ली बाट प्राप्त भएको सुचना अनुसार, संविधान घोषणा हुने लगभग पक्का पक्की भएपछि प्रधानमन्त्रीको पालो कुरेर बसेका नेकपा एमाले अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीको दुत बनेर दिल्ली पुगेका ओलीका विश्वाशिलो पात्रले

दिल्लीमा हप्की मात्र खाएनन्, केपी शर्मा ओलीलाई प्रधानमन्त्री बनाउन प्रभुलाई दाम पनि चढाउन तयार भएको

ठोस खबर प्राप्त भएको छ । दिल्ली भ्रमणमा रहनु भएका एमालेका सचिव प्रदिप ज्ञवाली र एमाले पार्टीको विदेश विभाग सदस्य युवराज बाँस्कोटाले भारत सरकार सँग ओलीलाई प्रधानमन्त्री बनाएको खण्डमा उपहार स्वरुप धेरै कुरा प्रदान गर्ने प्रतिबद्धता र सम्झौता गर्न तयार भएको श्रोतले बताए । ....... राष्ट्रिय गौरवका कतिपय कुराहरु पनि ओली प्रधानमन्त्री बने पछि भारत सरकारलाई बुझाउन तयार हुने उनका दुतले भारत सरकारलाई आश्वस्त पार्ने प्रयास गरेका छन् । ...... सधैं मधेशी नेताहरुलाई भारत परस्त भएको आरोप लगाउने ठुला दलका नेताहरु गोप्यरुपमा आफैं भारत परस्त रहेको घटनाक्रमले र्छलङ्ग हुदैं गएको छ । ..... १. बिवादित लिपुलेक, केरुङ्ग र ठोरी नेपालको बाटो हुँदै भारतलाई चीन सँग व्यापार गर्न तीन प्रमुख बाटो खोल्ने सहमती जनाएका छन् । २. निजगढ एयरपोर्ट निर्माणको ठेक्का भारतलाई दिने सहमती जनाएका छन् । ३. प्रत्यार्पण संधि गर्ने प्रतिबद्धता जनाएका छन् । ४. नेपालमा भारतीय स्काई मार्शल राख्न दिने अनुमति दिन सहमती जनाएका छन् । ५. म्याद सकेका जलविद्युत आयोजनाको नवीकरण गरि भारतीय कंपनीलाई लाईसेंस दिने सहमती जनाएका छन् । ६. विराटनगरमा रहेको भारतीय दुतावासको क्याम्प अफिसलाई दोस्रो महावाणिज्य दूतावास खोल्न दिने अनुमति दिने सहमती गरेका छन् । ७. नेपालको बाटो प्रयोग गरि भारतमा हुन सक्ने आंतकी गतिविधीलाई नियन्त्रण गर्नका लागि त्रिभुवन अन्तराष्ट्रिय विमान स्थलमा भारत सरकारलाई अत्याधुनिक मेसिन लगाउने अनुमति दिने सहमती जनाएका छन् ।