Showing posts with label 2006 April Revolution. Show all posts
Showing posts with label 2006 April Revolution. Show all posts

Saturday, January 08, 2022

प्रतिक्रान्ति विरुद्ध पुनःक्रान्ति किन?

फ्रांस को क्रांति। रूस को क्रान्ति। भारत को स्वतंत्रता आन्दोलन जसले दुनिया लाई साम्राज्यवाद विरुद्ध लग्यो, बाटो देखायो। नेपाल को क्रान्ति ले त्यस स्तर को काम गर्न सक्ने हो। तर गर्न दिइएन। 

कदम कदम मा भाँजो हाल्ने काम भो। गिरिजा बेबी किंग बेबी किंग भन्दै बसे। रामराजा प्रसाद सिंह विरुद्ध सबैले मिलेर षडयंत्र गरे। गणतंत्रवादी लाई पो हो राष्ट्रपति बनाउने। चुनाव जितेको माओवादी लाई महिनौं लटकाएर राखे। एक दुई महिना मा आफै रिटायर हुन लागेका सेना प्रमुख सँग निहुँ खोजेर प्रचंड ले प्रथम संविधान सभा र आफ्नो सम्पुर्ण राजनीतिक यात्रा समाप्त गरे। पद छोड़े पछि पनि भिटो पावर २०४६ साल वाला हरु लाई दिने काम गरे। खुरुखुरु बहस र मतदान मा जानुपर्ने पुराना खिलाड़ी हरु को बैठक कोठा चहारदै बसे। चितवन बाहेक एक मधेस दो प्रदेश पाउन सम्भावना हुँदा मधेसी नेता हरु ले मेरो गोरुको बारहै टक्का गरे। त्यो ठुलो गलती थियो। भुइँको टिप्दा पोल्टाको खस्यो। सबैभन्दा ओवरहॉल गर्नुपर्ने त देशको न्यायपालिका हो। संविधान सभा लाई समाप्त गर्ने कुनै अधिकार थिएन। गरे। चार वर्ष को सट्टा पाँच वर्ष चले के बिग्रन्थ्यो? 

दोस्रो संविधान सभा त पुरा प्रतिगमन, समुचा प्रतिक्रान्ति। जारी गरेको संविधान मा मधेस आन्दोलन को जिकिर पनि छैन प्रस्तावना मा। भारत ले नाकाबंदी लगायो, उसको लागि सही गर्यो। सीरिया बाट मानिस जर्मनी पुगे जस्तै, टर्की पुगे जस्तै मधेस का मानिस बिहार उत्तर प्रदेश पुगेको भारत ले हात माथि हात राखेर हेर्नुपर्ने? नाकाबंदी सही कदम थियो। ठुलो मानवीय क्षति हुन बाट जोगियो। 

राम वरण यादव मधेसी को नाम मा कलंक। सुभाष नेमबांग जनजाति को नाम मा कलंक। सभामुख ले हो संविधान सभा भित्र संविधान बनाउन पहल गर्ने। प्रत्येक दफा उपदफा मा बहस र मतदान गर्दै लगेको भए एक वर्ष, बढीमा दुई वर्ष मा संविधान आउने हो। राम वरण यादव को एक मात्र जिम्मेवारी थियो अंतरिम संविधान को रक्षा गर्ने। अंतरिम संविधान ले संविधान सभा पैदा गरेको हो, संसद होइन। संविधान सभा लाई संसद बनाउने काम को प्रतिकार गर्नुपर्ने थियो। आफ्नो एक मात्र जिम्मेवारी यादवले पुरा गरेनन। 

प्रतिक्रान्ति विरुद्ध पुनःक्रान्ति यस कारण ले चाहिएको हो ताकि फ्रांस को क्रांति। रूस को क्रान्ति। भारत को स्वतंत्रता आन्दोलन स्तर को राजनीतिक जित हासिल गर्न सकोस नेपाल ले। दुनिया को उच्चतम लोकतंत्र को खाका तैयार गर्ने मौका हो यो नेपाल का लागि। 



Thursday, August 27, 2015

हामी सगरमाथाको ‘साउथ पोल’ मा होइन अप्रिल २००६ मा पुगेका छौं

पुरानो शक्तिले चित्त दुखाउनु आवश्यक छैनः बाबुराम (पूर्णपाठ)
हामी यसपटक सगरमाथाको ‘साउथ पोल’मा पुगेकै छौं

हामी सगरमाथा को साउथ पोल मा होइन अप्रिल २००६ मा पुगेका छौं।  सुशील कोइराला ले राष्ट्र लाई सम्बोधन गर्दा के बोल्ने त्यो भाषण हामी लेख्छौं।
आदरणीय नेपाली नागरिक हरु।  
देशको माग अनुसार अहिले देखि नै लागु हुने गरी म र मेरो मंत्रीमंडल राजीनामा गर्दछौं। संघीय गठबंधन को दुई तिहाई र काँग्रेस-एमाले-एमाओवादी को एक तिहाई रहने गरी नया अंतरिम सरकार गठन गर्नु हुन म राष्ट्रपति महोदय लाई अनुरोध गर्दछु। साथै नवंबर मा नया संविधान सभा को चुनाव हुने गरी यस संविधान सभा को विगठन को घोषणा गर्नु हुन म राष्ट्रपति महोदय लाई आग्रह गर्दछु। त्यस अगावै नया अंतरिम सरकारले क्रांतिकारी सीमांकन नामांकन गर्ने गरी संघीयता लाई अंतरिम संविधान मा अझ दरहो सँग राख्न आग्रह गर्दछु। जसलाई पछि संविधान सभा ले अनुमोदन गर्नेछ। आशा गर्दछु नया अंतरिम सरकार ले राहत र पुनर्निर्माण को काम द्रुत गतिमा अगाडि बढाउनेछ।  
जय नेपाल र हार्दिक अभिवादन। 











Friday, July 31, 2015

मधेसी क्रान्ति को जीनियस

मैले नेपाल का लागि जुन प्रत्यक्ष निर्वाचित प्रधान मंत्री को कुरा गर्दैछु (अरुले पनि गरेका छन) त्यो न भारतमा छ, न बेलायतमा छ, न अमेरिका मा छ, यो नौलो कुरा हो। २१ औं शताब्दी मा लेखिन लागेको संविधान ले त अरु ठाउँमा नभएको नया नया कुरा दिनुपर्ने हो नि त! यो सुनौलो मौका हो। आज भन्दा १००, २०० वर्ष अगाडि लेखिएका संविधान को फोटोकॉपी गर्ने प्रयास होइन यो।

त्यस्तै हो समावेशीता को सिद्धांत। राज्य (state) मा देशको प्रत्येक समुदायको हाराहारी समानुपातिक सहभागिता हुने राज्य (state) को औपचारिक लक्ष्य हुनुपर्छ भन्ने कुरा पनि नौलो हो। अमेरिका को संविधान मा छैन, बेलायत मा त संविधान नै छैन, बिना संविधान चलेको देश, कुन बेला एक्सीडेंट हुन्छ कुनै ठेगान छैन।

दलित लाई आकासे राज्य दिने कुरा पनि छलफल मा आएको हो। निश्चित भूभाग नहुने तर राज्य हुने। गंगा छ, जमुना छ तर सरस्वती परिकल्पना मा मात्र छ। महिला लाई आरक्षित निर्वाचन क्षेत्र। दलित लाई आरक्षित निर्वाचन क्षेत्र।

मधेसी क्रान्ति का दौरान शहीद लाई गोली ठोकने हरु अहिले समावेशीता लाई समाप्त पार्न, संघीयता लाई नाम मात्र को बनाउन दिन रात एक गरेर लागेका छन। रात रहे अग्राख पलाए भने जस्तो एकाएक हतार भएर आएको छ। सात वर्ष सम्म हतार थिएन। अहिले भुकम्पले कमजोर भएको जनता विरोध गर्ने अवस्थामा छैनन् भन्दै ताक परे तिवारी यिनीहरु एउटा प्रतिक्रांतिकारी कागजको खोस्टो २०४७ भन्दा पनि चुतिया संविधान जारी गर्ने हतार मा छन।

मधेसी क्रान्ति (नेपालको इतिहास मा दुई वटा मात्र क्रान्ति भएको ) को जीनियस संघीयता र समावेशीता। मधेसी शहीद को अपमान हुन नदिन पनि त्यस क्रान्ति मा होम्मिएका हरुले जिउज्यानले संघीयता र समावेशीता को रक्षा गर्नै पर्ने हुन्छ। मधेसी क्रान्ति ले संघीयता र समावेशीता सिर्फ मधेसी समुदाय का लागि आर्जन गरेको होइन। मधेसी क्रान्ति भयो तर महिला क्रान्ति भएन, दलित क्रान्ति भएन, जनजाति क्रान्ति भएन, आन्दोलन हरु भए तर क्रान्ति भएन, तर मधेसी क्रान्ति ले आर्जन गरेको संघीयता र समावेशीता दलित का लागि पनि हो, महिला र जनजाति का लागि पनि हो।

त्यो सबै उपलब्धि (१) अंतरिम संविधान (२) पहिलो संविधान सभा का सहमति हरु र (३) दोस्रो संविधान सभा का सहमति हरु मा आइसकेको ले यो जितिसकेको लड़ाई हो। यसलाई हार मा बदलने कुनै पनि गैर कानुनी, गैर संवैधानिक कुचेष्टा सफल हुने छैन।

मधेसी क्रान्ति को जीनियस जुन छ समावेशीता ------ त्यो पनि संसार मा कतै भए जस्तो मलाई लाग्दैन। मधेसी क्रान्ति ले कल्पना गरेको  समावेशीता एउटा boldness छ जुन कि अतुलनीय छ।

अर्को एउटा कुरा छ जुन कि नेपालमा छलफलमा ल्याउन सकिएको छैन। नेपाल लाई multi party democracy of state funded parties मा बदलने कुरा। त्यसमा अरु त अरु माओवादी सुद्धा तात्तिएका छैनन्। They must have too much money.



नेपालको इतिहास मा दुई वटा मात्र क्रान्ति भएको छ


  1. २००६ अप्रिल क्रान्ति 
  2. मधेसी क्रान्ति 
यी दुई बाहेक अरु कुनै क्रान्ति/आन्दोलन लाई संविधान को प्रस्तावना मा लेख्न पाइँदैन। 

१० वर्षे गृह युद्ध रोग थियो। २००६ अप्रिल क्रान्ति त्यस रोगको उपचार थियो। गणतन्त्र ल्याएको २००६ अप्रिल क्रान्ति ले हो, १० वर्षे गृह युद्ध ले होइन। लोकतन्त्र, मानव अधिकार, गणतन्त्र, धर्म निरपेक्षता स्थापित गरेको २००६ अप्रिल क्रान्ति ले। संघीयता र समावेशीता स्थापित गरेको मधेसी क्रान्ति ले। 

देश को पहिलो राष्ट्रपति स्थापित गरेको दुबै ले। २००६ अप्रिल क्रान्ति नभएको भए देशमा राजा हुने, राष्ट्रपति होइन। मधेसी क्रान्ति नभएको भए देशको पहिलो राष्ट्रपति मधेसी नहुने। 

नेपालको इतिहास मा क्रान्ति भएको यो दुई वटा मात्र हो। अरु जे जति लाई क्रान्ति भन्ने गरिन्छ ती सब आंदोलन हुन। कति त आन्दोलन पनि होइनन्। 

यो संविधान सभा २००६ अप्रिल क्रान्ति र मधेसी क्रान्ति को लेखनदास हो। त्योभन्दा बढ़ी केही होइन। लेखनदास ले अर्हाएको काम गर्यो गरेन भन्ने कुरा हेर्ने सर्वोच्च र शीतल ले। 


Wednesday, July 22, 2015

2015: This Blog's Most Active Year

2015 has now overtaken 2006 as this blog's most active year as measured by the number of blog posts. 


विचार को स्वतंत्रता र मतको स्वतंत्रता ----- लोकतंत्र मा फरक मत र फरक विचार कुनै ठुलो कुरा होइन। त्यसैले बोल्नु पनि पर्छ, सुन्नु पनि पर्छ। दुबै जरुरी हुन्छ। 

मेरो यो ब्लॉग पत्रकारिता होइन ----- to suggest so is disrespectful. यो digital activism हो। 

Tuesday, June 30, 2015

कमल थापा लाई गणतंत्र बारे लेख्न देउ मस्यौदामा

Insensitive हुनुको पनि एउटा सीमाना हुन्छ। २००६ अप्रिल क्रांति का लागि कमल थापा जे हो मधेसी क्रांति का लागि कंस सिटौला त्यही हो। त्यस कंस सिटौला लाई संघीयता बारे मस्यौदा लेख्न लगाएर नेपाली काँग्रेस ले insensitivity को प्रत्येक सीमाना नाघेको छ।


Monday, August 03, 2009

Getting Published In Republica: Thoughts On Federalism


andolan5Image by paramendra via Flickr

Thoughts on federalism

PARAMENDRA BHAGAT

Nepal achieved democracy, secularism, a republican setup and federalism in principle faster than most people thought it was possible. Lawlessness still prevails but if all parties were to come together on the issue like they did for the 2006 April Revolution, law and order situation can be improved swiftly. Right now, drafting the constitution feels like a huge task, and it is, but once we have the document, we are going to face the stark reality that the constitution is but a framework—the real work is to bring about an economic revolution that would last for decades. But the work on the constitution comes first and the knottiest issue there is likely to be federalism.

Do we need federalism? Yes, we do. We have already answered that question as a people. Now we have to do the hard work of figuring out what shape and form that federalism will take. There are a lot of people who hold the view that we should not divide the country along ethnic lines. We haven’t done a disservice to humanity by being a separate country. Similarly, ethnic federalism will not weaken our country. In fact, the opposite is true.

andolan3Image by paramendra via Flickr


Neither the CPN-UML nor the Nepali Congress went to the people in April 2008 with maps on how federal Nepal would look like. The Maoists did and the Madhesi parties talked of One Madhes, One Pradesh. But, for the fact that the Maoists at least went to the people with a map, that map can be a good starting point as to the shape of federal Nepal.

I am a Madhesi from Janakpur. It is but natural that I will come to the federalism question from an angle that I feel speaks of the aspirations of my so-far oppressed people. Of all the maps I have seen so far, the one I like the most is the original Maoist map with modifications. You are looking at eight states: Madhes, Tharuwan, Khasan, Magarat, Tamuwan, Tamang, Newa and Kirat. I do understand that the Maoists have modified their map and now talk of about 15 states. I still like the eight-state map better.

As for the Tarai, I believe there are only two options. We can turn all of Tarai either into one state or two states. West of Rapti, we can have Tharuwan. Rapti to Mechi can be Madhes.

But the real knotty issue is not how we divide the states but rather how power will be distributed between the center and the states.

Of course, all the major highways in the country, all the big hydroelectricity projects will still be under the purview of the central government. But the states will have their own parliaments and wield major power.

The distribution of power between the center and the states has to be based on the one person, one vote principle. Because that is the democratic way. A directly-elected president would thus be good, although by now even the Maoists have abandoned the idea. The lower house could be shaped like the constituent assembly now.

andolan4Image by paramendra via Flickr


Too many people from the hitherto ruling classes still fantasize about federalism ending up like King Birendra’s so-called five development regions. Those five regions were unscientific, ad hoc and against the spirit of federalism. Ethnic federalism, taking other issues into consideration, is going to be a good thing that will strengthen our national unity. The Nepali identity will get a new life

Published on 2009-08-03 06:36:49


The article that was submitted:

Federalism: The Final Unresolved Knot
by Paramendra Bhagat

Nepal has achieved secularism, democracy, a republican setup and
federalism in principle faster than most thought possible. Lawlessness
still prevails, but if all parties were to come together on the issue
like they did for the April Revolution 2006, law and order can be
brought about swiftly. Right now the work on the constitution feels
like a huge task, and it is, but once we have the document we are
going to face the reality that the constitution is but a framework,
the real work is to do with delivering an economic revolution for the
country to last decades. But the work on the constitution comes first,
and the knottiest issue there is likely to be federalism.

Do we need federalism? Yes, we do. We have already answered that
question as a people. Now we have to bang heads as to what shape and
form that federalism will take. You don't see too many from the ruling
class and castes arguing for the Desi identity and an assimilation of
Nepal into India or professing a larger lover for all of humanity, and
turning both Nepal and India into far away states of America. But the
same people are nervous that we might end up with ethnic federalism.
We don't do a disservice to humanity by being a separate country.
Ethnic federalism will not similarly weaken the country Nepal. The
opposite will be true.

Neither the UML, nor the Congress went to the people in April 2008
with maps for federalism. The Maoists did, and the Madhesi parties
talked of Ek Madhes, Ek Prades. But for the fact that the Maoists at
least went to the people with a map, that map can be a good starting
point as to the shape of federalism.

I am a Madhesi from Janakpur. It is but natural that I will come to
the federalism question from an angle that I feel speaks to the
aspirations of my so far oppressed people. Of all the maps I have seen
so far, the one I have liked the most is the original Maoist map with
modifications. You are looking at eight states: Madhes, Tharuwan,
Khasan, Magarat, Tamuwan, Tamang, Newa, and Kirat. I do understand the
Maoists have modified their map and now talk of about 15 states. I
still like the eight states map better.

As for the Terai, I believe there are only two options. Either you
turn all of Terai into one state, or you turn all of Terai into two
states, west or Rapti you have Tharuwan, and Rapti to Mechi you have
Madhes. Rapti to Mechi rivers will still be an embodiment of the Ek
Madhes, Ek Prades aspiration.

But the real knotty issue is not how you draw the map for federalism,
but rather how power will be distributed between the center and the
states.

There will of course still be a federal government. All the major
highways in the country, all the big hydroelectricity projects will
still be the purview of the central government. But the states will
have their own parliaments and major power.

The distribution of power between the center and the states has to be
based on the one person one vote principle. Because that is the
democratic way. A directly elected president would thus be a good
idea, although by now even the Maoists have abandoned the idea. The
lower house could be shaped like the constituent assembly now. You
would have half of the first past the post seats in the Terai. And you
would have directly proportional elections for seats to the upper
house. You would have seat reservations for the DaMaJaMa that all
parties would have to obey.

Too many people from the hitherto ruling classes still fantasize about
federalism ending up being like King Birendra's so-called five
development regions. Those five regions were unscientific, ad hoc and
against the spirit of federalism. Ethnic federalism taking other
issues into consideration is going to be a good thing that will
strengthen national unity. The Nepali identity will get a new life.

Federalism will make an economic revolution possible, the next item on
our agenda.

(The writer is a tech entrepreneur based out of NYC -
http://jyoticonnect.net - and regularly blogs about Nepal at
http://demrepubnepal.blogspot.com)

Thanks Republica for publishing.
Reblog this post [with Zemanta]